Наряд [башкирских] женщин тоже состоит из халата, голову накрывают платком и украшением из монет.
Особый род женского украшения составляют головной убор и нагрудник, собранные из монет (преимущественно серебряных) и красного коралла.
Головной убор имеет вид шапочки, с привесками, затем от нее, сзади головы, ниспадает длинная и широкая полоса бархата, вся вышитая кораллом и ракушками и спускающаяся ниже пояса; нагрудник же - сплошь усеян кораллами, на которых нашиты старинные рубли и другие монеты и привески.

Журнал «Нива» №43 за 1879 г.


Нагрудник (салтяр), весь завешанный монетами, был почти у каждой башкирки, и чем башкирка богаче, тем нагрудник шире. Эти украшения передаются из рода в род и стоят очень дорого.
На нагруднике можно найти монеты разных стран: русские, персидские, бухарские, арабские, турецкие; есть монеты очень древние, имеющие нумизматическую ценность; меж монет часто попадаются ордена и медали; в некоторых бляхах вставлены драгоценные камни.

М.Круковский «Южный Урал.», 1909 г.


См. обсуждение (№ 17457)
См. обсуждение (№ 19832)



Фатиха – дочь Фархиназ Бурхановой, «башкирки в национальном костюме» со снимка ПГ (см. ниже).

.....................................................................................................




Айгуль Япарова:

На прокудинском фото моя прапрабабушка Фархиназ Бурханова.
В нашем семейном архиве хранится ее другое фото, сделанное несколько позже, уже в кругу семьи с супругом Шарафутдином и первым внуком Агзамом. Прапрабабушку я опознала по этой фотографии.

Чета Бурхановых - Фархиназ и Шарафутдин, первый внук Агзам:


Дед и бабушка были уважаемыми людьми на селе, кузнецами, достаточно состоятельными. Помимо этого бабка была охотницей (у каждого было по несколько ремесел, семейные обязанности не делили на мужские и женские).

Супруги воспитывали трех сыновей (Фасхетдина и близнецов Гайнетдина с Гильметдином) и дочь Фатиху.
По воспоминаниям Фархиназ ездила верхом на охоту, возвращалась, увешанная дичью. Как рассказывал мой дед, по возвращении с охоты по обеим сторонам седла висели тушки зайцев (она охотилась даже в возрасте, будучи уже бабушкой).
В кузнице бабушка работала наравне с супругом. Сестра моего деда рассказывала, как однажды она с подругами пошла в гости в кузницу к бабушке и по дороге нашли медную монетку. Так бабушка, не отрываясь от основных дел, насадив монетку на инструмент, скоренько сковала внучке колечко.

Она водила своих внуков по ягоды. За Бирдяш, за Юрюзань, которые на фото, и возвращались через гору Сукрак (на фото, где огород с подсолнухами, дальше возвышенность).


По ночам рассказывала внукам башкирские народные сказки, легенды и эпосы, среди которых небезызвестные "Акбузат", "Заятуляк и Маянхылу" и др.
Не позволяла даже посторонним людям сидеть без дела. Заметив таковых, например, девушек, заводила их домой и засаживала за шитье. Мирила спорящих, выносила правильное решение и др.
Все дела делались совместно с мужем. Держали пчел, скотину.
Кстати, ее супруг Шарафутдин, по воспоминаниям моего деда, всегда ждал ее с охоты с горячими оладьями, которые сам выпекал к приходу любимой супруги.



См. обсуждение (№ 19719)